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尧喜问曰，谁教尔为此言，童儿曰，我闻之大夫，问大夫，大夫曰，古诗也，尧还宫，召舜，因禅以天下，舜不辞而受之，关尹喜曰，在己无居，形物其著，其动若水，其静若镜，其应若响，故其道若物者也，物自违道，道不违...

艺术风格

抱朴子曰，入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得，又曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰，临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟，要道不烦，此之谓也，抱朴子曰，山中山精之形，如小儿而独足...

创作理念

少不勤行，长不竞时，故能寿若此，老无妻子，死期将至，故能乐若此，子贡曰，寿者人之情，死者人之恶，子以死为乐，何也，林类曰，死之与生，一往一反，故死于是者，安知不生于彼，故吾知其不相若矣，吾又安...

个人经历

莫邪，古代宝剑名，或作镆邪，镆铘，莫铘，唐，陆广微，吴地记，院门，载，吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流，干将妻莫邪问该如何办，干将说，从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得，莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸...

社会影响

北宋末年和南宋时期，阶级矛盾和民族矛盾相互交织，累世仇雠，历推迁而不释的人际关系，便成为科仪经文中有关冤结的主要内容，至于解除冤结的方法，除了祈请神灵宽恕以外，还采用符，咒，诀等方术化解冤结，灵宝领教...

未来展望

凡行此法，方为五行颠倒，三田返覆，未行功以前，先要匹配阴阳，使气液相生，见验方止，次要聚散水火，使根源牢固，而气行液住，见验方止，次要交媾龙虎，烧炼丹药，使采补还丹，而煅炼铅汞，见验方止，十损一补之数...